Textes classiques et de référence dans la tradition grecque

Guide grec antique, FAURE Paul, Hachette.

Hermétisme et mystique païenne, Aubier.

Dictionnaire culturel de la Mythologie gréco-romaine, Nathan.

Chronique des derniers païens, CHUVIN PIERRE, Belles Lettres, 1990, 352p.

Les cultes à mystères dans l'antiquité, BURKERT W., Belles lettres, 1991.

Symboles et mythes dans la pensée de Plutarque, Essai d'interprétation des Moralia, VERNIERE Yvonne, Belles lettres, 1977, 375 p.

Sectes religieuses en Grèce et à Rome dans l'antiquité païenne, FREYBURGER Gérard, FREYBURGER-GALLAND Marie-Laure et TAUTIL Jean-Christian, Belles lettres, 1986, 340 p.

La révélation d'Hermès Trismégiste, FESTUGIERE André-Jean, Belles Lettres.

Tome I, l'astrologie et les sciences occultes, 1989, 441 p.
Tome II, Le Dieu Cosmique, 1990, 610 p.

Tome III et IV (en 1 vol.), Les doctrines de l'âmes. Le dieu inconnu et la gnose, 1990, 319 p.

Idées grecques sur l'homme et sur Dieu, PEPIN Jean, Belles lettres, 1971, 402 p.

Les mages hellénisés. Zoroastre, Ostanès et Hytaspe d'après la tradition grecque, BIDEZ Joseph et CUMONT Franz, Belles Lettres.

Tome I. Introduction, (1938), 2° tirage 1973.

Tome II. Les textes, (1938), 2° tirage 1973.

Les clefs païennes du christianisme, NEYTON André, Belles Lettres, 1979, 167 p.

Les origines de la pensée grecque, VERNANT J.P., PUF Quadrige.

Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, GRIMAL Pierre, PUF, Collec. Grands dictionnaires.

la mythologie grecque, GRIMAL Pierre, PUF, Collec. Que sais-je ?

La religion grecque, ROBERT Ferdinand, PUF, Collec. Que sais-je ?

Les mystères d'Eleusis, MAGNIEN V., 1938.

Les Grecs et l'Irrationnel, DODDS R.R., 1959.

Dictionnaire de l'archéologie, RACHET G., Laffont, coll. Bouquins, 1983.

 

Livres usuels d'étude de la langue

 

COURS DE GREC ANCIEN (gratuits) par corrrespondance : CONNAISSANCE HELLENIQUE, Faculté des Lettres, 13621 Aix-en-Provence Cédex 1. (Joindre une enveloppe timbrée à votre adresse)

 

Bibliographie liée aux néoplatoniciens de la renaissance

(A partir du livre de Walker, La magie spirituelle et angélique, de Ficin à Campanella)

Quelques auteurs classiques dont s'inspirèrent les néoplatoniciens de la renaissance

• Jamblique, De Mysteriis,
• Jamblique, Vita Pythaogorae,
• Pophyre, De Abstinentia,
• PORPHYRE, Vie de Pythagore. - Lettre à Marcella. Texte établi et traduit par E. des Places. Avec les fragments de L'histoire de la philosophie par A. Ph. Segonds, Belles lettres, 1982, 202 p.
• Hermetica, Asclepius, HERMES TRISMEGISTE, Texte établi et traduit par A.D. Nock et A.J. Festugière, 4 Tomes, Belles lettres.
• Synesius, De Insomniis, (Exposé classique de pneumatologie néo-platonicienne.) Traduit par Ficin.
• Platon, Timée (sur la musique pythagoricienne)
• Plotin, Ennéades et plus spécialement Ennéade IV, iii, 11 (C’est le " liber Plotini ", sur l’âme du monde et de sphères, dont le De Vita coelitus comparanda est le commentaire)
• Proclus, De Sacrificiis et Magia,
• HESIODE, Théogonie, Texte établi et traduit par P. Mazon, Belles Lettres, (1928) 12° tirage 1986.
• ORACLES CHALDAïQUES, Avec un choix de commentaires anciens : Psellus, Proclus, Michel Italicus, Texte établi et traduit par E. des Places, Belles lettres, (1971), 2° tirage revu et corrigé 1989, 254 p.
• ARGONAUTIQUES ORPHIQUES, Texte établi et traduit par F. Vian, Belles lettres, 1987, 218 p.
• LAPIDAIRES GRECS, Lapidaire orphique. - Kerygmes lapidaires d'Orphée. - Socrate et Denys. - Lapidaire nautique. - Damigéron. - Evax, texte établi et traduit par J. Schamp et R. Halleux, Belles lettres, 1985, 350 p.
• PLUTARQUE, Oeuvres morales, Sous la direction de J. Defradas, et de R. Flacelière. Tome V, 2° partie : Traité 23. - Isis et Osiris. Par C. Froidefond, Belles lettres, 1988, 364 p.

• SALOUSTIOS, Des Dieux et du Monde, Texte établi et traduit par G. Rochefort, Belles lettres, (1960) 2° tirage 1983, 62 p.

Parmi les néoplatoniciens de la Renaissance

• Pléthon, Traité des lois, éd. C. Alexandre, tr. A. Pellisier, Paris, 1858. (pp. 202 sq)

• MARSILE FICIN, Théologie platonicienne de l'immortalité des âmes, Texte édité et traduit par R. Marcel, 3 tomes, Belles lettres.
• MARSILE FICIN, De triplici vita (La vie triple), par G. Favret, Belles lettres, (Le 1° est consacré à la façon de préserver la santé des intellectuels, le 2° à la façon de prolonger la vie, le 3° aux influences astrales " De Vita coelitus comparanda ")
• MARCEL Raymond, Marsile ficin (1433-1499), Belles lettres, 1958, 784 p.

• Picatrix,
• Francesco Cattoni da Diacceto, De Pulchro,
• Campanella, Astrologica, (7° livre, De siderali fato vitando, précise les rites planétaires)
• Campanella, Atheismus Triomphatus, (Diverses religions païennes et culte du soleil)

• Bruno, Opera Latine Conscripta, Florentiae, 1891. (Technique de contrôle des émotions)
• Pic de la Mirandole, Conclusiones orphicae, (sur la façon dont les hymnes orphiques étaient chantés)
• Kristeller, " Francesco da Diacceto and Florentine Platonism in the Sixteenth Century ", Miscellanea Giovanni Mercati, vol. IV, Vatican, 1946, p. 260.
• Lazarelli, Crater Hermetis, éditions de Lefèvre d’Etaples.

• Pierre d’Alban, Conciliator, (Sur les pouvoirs de consécration)
• Agrippa, De Occulta Philosophica,
• Trithémius, Steganographia,
• Trithémius, Polygraphia,
• Trithémius, De Septem Secundadeis,
• Francesco Giorgi, De Harmonia Mundi Totius, Venitiis, 1525
• Alkindi,
• Pomponazzi, De Incantationibus, Basileae, 1556
• Fabio Paolini, Hebdomades, Venetae Reip ; Collegium, Venitijs, 1589 (Gros ouvrage important construit autour d’Orphée et du nombre 7. Il a eu une influence très grande)
• Donio, De Natura hominis, 1581
• Antonio Persio, Trattato dell’ingegno dell’huomo, 1576
• Francis Bacon, Historia vitae et mortis, 1623
• Roger Bacon,
• Avicenne,